Từ SOMA FRACTURE, tôi đã đi qua rất nhiều câu hỏi để tìm kiếm một câu trả lời: "Điều gì khiến con người là con người? Điều gì phân biệt một sự tồn tại với một đời sống thực sự được sống?"
Càng đi sâu, những câu hỏi ấy càng không dẫn tôi đến một định nghĩa, mà đưa tôi trở về với chính bản thân con người, với cơ thể, với lao động, với khả năng cảm nhận và trên hết, với tư duy. Con người lao động để tạo ra vật chất. Nhưng chính trong quá trình lao động, con người biến đổi thế giới quanh mình, tích lũy ký ức và kinh nghiệm. Cơ thể sinh học ấy nảy sinh ý thức, hình thành tư duy; và từ tư duy, con người không chỉ tồn tại trong thế giới, mà bắt đầu đặt câu hỏi về sự tồn tại của chính mình.
Có lẽ, sau hàng trăm câu hỏi, chỉ còn lại một mệnh đề: "Tôi tư duy, nên tôi tồn tại."
Sống, có lẽ, là khi con người còn khả năng cảm nhận, lựa chọn, tạo ra và tự mình suy nghĩ về những điều mình đang sống.
Trong đời sống đương đại, máy móc không còn chỉ hỗ trợ con người ở phương diện thể chất. Công nghệ, đặc biệt là AI, ngày càng tham gia vào quá trình suy nghĩ, sáng tạo và ra quyết định.
SOMA FRACTURE không đặt Máy móc và Con người vào một cuộc đối đầu đơn giản. Tác phẩm đặt ra một câu hỏi: "Khi công nghệ ngày càng có khả năng suy nghĩ cùng chúng ta, điều gì còn giữ lại phần Người?"
Câu trả lời của tác phẩm không nằm ở việc loại bỏ máy móc. Nó nằm ở khả năng chủ động của con người.
Máy móc tạo nên bộ mặt hiện đại của thời đại. Con người mang trong mình nhân tính. Nhưng chỉ bàn tay con người mới có thể tạo ra The Fracture - khoảnh khắc hai thế giới gặp nhau. Khi lớp vỏ bị phá vỡ, hai luồng hương hòa làm một. Đó cũng là lúc tác phẩm trả trải nghiệm về với cơ thể: nhiệt độ của da, chuyển động của bàn tay, mùi của cơ thể và dấu vết của lao động.
SOMA FRACTURE vì thế là một tác phẩm về sự giao thoa giữa công nghệ và con người; nhưng sâu hơn, đó là một lời nhắc về khả năng tư duy, cảm nhận và hành động một cách chủ động, những điều làm nên Bản Thể của con người.